یادواره سردار رمضانعلی عبدی و سه شهید روستای ورامده لیتکوه آمل

به نقل از هراز نیوز

میرشکار اعلام کرد:

مدیرکل سابق بنیاد حفظ آثار و ارزشهای دفاع مقدس مازندران گفت: وصیت نامه های شهدا برای الگوگیری جوانان در یادواره ها قرائت شود.

به گزارش خبرنگار مهر، علی جان میرشکار عصر چهارشنبه در یادواره سردار رمضانعلی عبدی و سه شهید روستای ورامده  آمل گفت: هم اکنون بسیاری از جوانان نسل فعلی جامعه اطلاع کمی از ایثاگریهای شهدای انقلاب و جنگ تحمیلی دارند و ضروری است در یادواره های شهدا دست نوشته ها و وصیت نامه های آنان بازگو شود.

وی افزود: نسل جوان جامعه بیشتر از هر زمان دیگری تشنه سیره شهداست.

رئیس سابق ستاد یادواره های سرداران و شهدای کشور با بیان اینکه اگر بخواهیم خودمان را به شهدای گرانقدر کشور برسانیم باید در مسیر آنان حرکت کنیم، تصریح کرد: شهدای ما با الگو قرار دادن شهدای کربلا مسیر حسینی خود را رقم زدند و امروز وظیفه آحاد ملت به خصوص نسل جوان بوده که راه شهدا را ادامه دهند.

میرشکار حضور پرشور مردم در انتخابات نهمین دوره مجلس شورای اسلامی را تعیین کنده خواند و گفت: حضور پرشور و حداکثری مردم در این انتخابات سبب برهم خوردن معادلات چند ماهه استکبار علیه کشور خواهد شد.

وی افزود: انتخابات نماینده ای اصلح و انقلابی و پیرو خط امام(ره) و رهبری سبب می شود تا مجلسی پویا و مردمی در راستای خدمت به مردم داشته باشیم.

میرشکار با بیان اینکه دو نعمت بزرگ ولایت فقیه عالم و آگاه به زمان و مردمی هوشیار و همیشه در صحنه کشور را برابر هر نوع تهدیداتی مصون نگه می دارد، تصریح کرد: در ایران اسلامی مردم ایثار را با شهادت زمزمه می کنند با خانواده های شهدا همراه هستند و با ولایت فقیه پیوند زده شدند.

شهرستان حدود۴۰۰  هزار نفری آمل هزار و۲۸ شهید به انقلاب اسلامی هدیه کرده است.

کسی نبود به شما مشورت بدهد ؟نقدپذیر که نیستید !

هراز نیوز – سهیل کرمی دانشجوی کارشناسی ارشد علوم سیاسی – رضا حاجی پور یکی از کاندیداهای انتخاباتی مجلس نهم در آمل است .که امروز همزمان با آغاز زمان تبلیغات انتخاباتی گفتگویی از او در سایت مازند نومه منتشر شده است با این عنوان نقدپذیری و مشورت گرایی روش من است-حاجی پور

 

ضمن احترام به این نامزد محترم انتخابات مجلس شورای اسلامی و آرزوی موفقیت برای ایشان، مطمئنا آقای حاجی پور با ماهم عقیده هستند که یکی از ضروریات وکالت و نمایندگی ملت شریف ایران صداقت و خلوص نیت و همسانی حرف و عمل است و قطعا هم نظر ند که مردم فهیم حوزه انتخابیه ای که ایشان چند دوره خود را در آن نامزد نمایندگی مجلس شورای اسلامی نموده اند تناقض در رفتار و عمل را باگفتار بر نمی تابند .

 

چندی پیش محمداسماعیل امامزاده در گفت‌وگو با فارس در ساری با اعلام اینکه لیست انتخاباتی جبهه متحد اصولگرایان استان مازندران در هشت حوزه به پایان رسیده است، بیان کرد: فقط گزینه مورد نظر حوزه انتخابیه شهرستان آمل می‌ماند که منتظر تأیید جبهه متحد اصولگرایان کشور هستیم.

 

دبیر جبهه متحد اصولگرایان مازندران با اعلام اینکه گزینه مورد نظر برای شهرستان آمل آقای حاجی‌پور است، اظهار داشت: منتظریم تا نظر نهایی جبهه متحد اصولگرایان درباره این حوزه انتخابیه اعلام شود.

 

حال اگر فرض کنیم که جناب امام زاده و همکارانشان نسبت به درخواستهای جمع کثیری از اصولگرایان بی تفاوت بوده و جناب حاجی پور را به عنوان کاندیدای این جبهه معرفی کرده باشند .

 

از شما می پرسیم آیا در سطح استان و یا شهرستان آمل سایت و یا رسانه ای اصولگرا وجود نداشت که شما با آن مصاحبه بفرمایید و درست در اولین روز شروع تبلیغات انتخاباتی می بایست گفتگوی شما با پایگاه مازندنومه منتشر می شد آنهم پایگاه اطلاع رسانی که در سطح استان معروف است که به چه جریانی گرایش دارد واقعا کسی در ستاد شما نبود که به شما مشورت بدهد ؟

 

دوستان ما در پایگاه اطلاع رسانی هراز نیوز به شما و دوستانتان پیغام دادند که در خصوص نقد هایی که به شما وارد است پاسخ دهیدولی اینکار را انجام ندادید .

 

شما در این مصاحبه فرمودید:روش من در دوران نمایندگی بر اساس نقد پذیری و مشورت گرایی و تکیه بر استفاده از خرد جمعی است ، فرمایش شما بسیار متین است ،لطفا بفرمایید اگر نقد پذیر هستید وقتی در پایگاه اطلاع رسانی ابوذریون و هراز نیوز و چند پایگاه دیگر نقدهایی از جمله ابهام نزدیکی شما به جریان انحرافی مطرح شد به جای پاسخ به آن و تبری از جریان انحرافی دست به اقداماتی زدید که خودتان بهتر می دانید وصلاح نمی دانم در این ایام بازگو کنم چون قطعا به ضررشما تمام خواهد شد .

 

آقا رضای عزیز شما فرمودید :به عنوان یک آملی ، همیشه به آملی هرچه آبادتر و سرافرازتر در ایران، و به عنوان یک مسلمان ایرانی به ایرانی هرچه مقتدرتر و سرافراز تر در جهان می اندیشم.

 

به عنوان آخرین سوال بفرمایید زمانی که به اراضی شهرستان آمل تعرض شد از پلور تا امامزاده هاشم و حتی کوه دماوند را ملک تهران نامیدند شما به قول خودتان ارتباط نزدیکی با جناب تمدن استاندار تهران داشتید ، بخشدار رودهن بودید چرا یک کلمه اعتراض از شما بلند نشد ، چرا میز را بخاطر شهرتان آن وقت رها نکردید و فریاد نزدید ؟

 

مطمئن هستم که به این سوالات پاسخ نمی دهید چون مشاوران خوبی ندارید که از آنها مشورت بگیرید و داستان نقد پذیر نبودنتان هم که مثنوی هفتاد من است.

حضرت آیت‌الله جوادی آملی (حفظه الله) مجدداً بر وجود دانشگاه جامع دولتی در آمل تاکید کردند

به نقل از خبرگزاری فارس : آیت‌الله عبدالله جوادی آملی که در طلیعه سال جاری در دیدار شهردار و اعضای شورای اسلامی شهر آمل بر لزوم  راه‌اندازی دانشگاه جامع دولتی در آمل تاکید داشتند مجددا در دیدار رئیس، کارکنان و دانشجویان دانشکده دامپزشکی آمل بر این نکته تاکید کردند .

آیت‌الله عبدالله جوادی آملی در این دیدار اظهار داشت: همه ما مسئولیم که نعمت‌های الهی را شناسایی کنیم و از آن حداکثر بهره را ببریم.

وی گفت: خداوند یکی از نعمت‌هایی را که به مردم یک سرزمین عطا کرده است، نعمت استعداد و نبوغ فکری است که به مردم شهر آمل نیز عطا کرده است.

استاد برجسته حوزه علمیه تصریح کرد: آمل از شهرهای ممتازی بود که دارای نظامیه بوده است و خواجه نظام‌الملک در شهرهایی که استعداد و نبوغ بود، نظامیه تأسیس می‌کرد.

وی اظهار داشت: شخصیت‌های جهانی که از شهر آمل برخواسته‌اند از دانشمندان شاخص جهانی است.

آیت‌الله جوادی آملی با بیان اینکه ادامه تحصیل در سایر شهرها برای خانواده‌ها و فرزندانشان مشکلاتی دارد، تصریح کرد: این مشکلات مانع شکوفا شدن استعدادها می‌شود برای همین وجود دانشگاه جامع دولتی برای شهر ضروری است.

در ابتدای این دیدار، اکبر حاجی‌زاده رئیس دانشکده دامپزشکی آمل در گزارشی روند شکل‌گیری دانشکده دامپزشکی و وضعیت دانشگاه جامع دولتی آمل را تشریح کرد.

شعر آمل

رسیدم به آمل شهر هفت رنگ

همه عارف و شاعر و مرد جنگ

بزرگان ایران زمین و بزرگان شهیر

ز میر حیدر و فخر رازی و ابن جریر

چو باشد نگینی بروی رود هراز

در آنجا شدم با خدا راز و نیاز

رسیدم به شهر عشاق جهاندار

سرای خوبان بزرگان دادار

شهری که دارد به خود بام ایران

از آنجا که آرش کشیدست کمان

به شهری که خاکش طواف انبیاست

بی نیاز و با نیازش بی ریاست

که باید بگفت این شهر خداست

همانا که الحق این را سزاست

دریا و جنگل و گل و بلبلش

کنم شکر خدا که داد این صفاتش

نصیری بخشدار لاریجان آمل : اوقاف شهرستان دماوند هیچ حقی در تولیت امامزاده هاشم(ع) ندارد

به نقل از آمل نیوز: بخشدار لاریجان آمل با اعلام اینکه آستانه مبارکه امامزاده هاشم (ع) حق مازندران است، گفت: اداره اوقاف و امور خیریه دماوند هیچ حقی در تولیت این آستانه ندارد.
به گزارش آمل نیوز به نقل از خبرگزاری مهر: "محمد رضا نصیری" از تعلل سازمان اوقاف و امور خیریه کشور در واگذاری مدیریت آستانه مبارکه امامزاده هاشم (ع) به این بخش که در تقسیمات جغرافیایی در حوزه استحفاظی مازندران قرار دارد، ابراز نگرانی و انتقاد کرد.
وی افزود: بر اساس ماده 14 تقسیمات کشوری، آستانه مبارکه امامزاده هاشم (ع) در حوزه استحفاظی بخش کوهستانی لاریجان و مازندران قرار داشته و اداره اوقاف و امور خیریه دماوند، هیچ حقی در تولیت، نگهداری و مدیریت این آستانه ندارد.
نصیری گفت: آرزوی دیرینه مردم بخش لاریجان و شهرستان آمل این است که مدیریت کامل آستانه مبارکه امامزاده هاشم (ع) به این بخش واگذار شود.
بخشدار لاریجان آمل تصریح کرد: مسئولان سازمان اوقاف و امور خیریه کشور، به خوبی واقف باشند که آستانه مبارکه امامزاده هاشم (ع) حق مازندران، شهرستان آمل و بخش لاریجان است و این سازمان باید به خواسته های به حق مردم پاسخ روشنی بدهد.
نصیری اضافه کرد: مستندات و مدارک لازم که مالکیت کامل آستانه مبارکه امامزاده هاشم (ع) را حوزه استحفاظی مازندران و بخش لاریجان تایید می کند، موجود است و پیشتر این مستندات در اختیار مسئولان مربوطه و رسانه ها قرار داده شده است.
وی ادامه داد: مردم لاریجان این توان را دارند که مدیریت آستانه مبارکه امامزاده هاشم (ع) را بر دست بگیرند همانند براداران لاریجانی که از این بخش بودند و اکنون روسای دو قوه از سه قوه مملکتی را مدیریت می کنند.
بخشدار لاریجان ابراز امیدواری کرد: واگذاری آستانه مبارکه امامزاده هاشم (ع) هرچه سریعتر انجام شود تا مردم بخش لاریجان و شهرستان آمل، از وجود آن بیشتر بهره مند شوند.

پی نوشت : چه عجب یه نفر از مسئولین آمل غیرتشون گل کرد و یه حرفی زد!!!!!!!!!! اگر حرفی نزنیم امام زاده هاشم هم مثل اراضی دیگر آمل از آمل جدا می شود. مثل دابو و هرازپی شمالی و اهلم و کرچک لاریجانی زادگاه ملک الشعرا طالب آملی و شومیا و روستاهایی از این دست.

همچنین سکوت دیگر مسئولین آمل به خصوص اوقاف شهرستان آمل جای بسی تعجب هست.

متن پیام امام صادق (ع) به مردم آمل و ساری

ای مردم مسلمان و ای گروه با ایمان که خداوند امثال شما را زیاد کند، آگاه باشید که خداوند از شما نماز، روزه، زکات، حج، جهاد، اعمال شایسته و بیزاری از اعمال حرام را خواسته است. پیامبر اکرم (ص) از شما خواسته است تا جهت نجات در آخرت، به دستورات خدا تمسک جوئید، تا در شمار مومنان راستین باشید. ما جهت تبلیغ این امور، جناب مفخرالصلحا و المعالی مولی المجدالدین علی مکی را به سوی شما مردم آمل و ساری و حومه، گسیل داشتیم، آنچه می گوید، اطاعت کنید، وجود او را قدر بدانید و طبق دستور من، وی را گرامی بدارید، چنان که خدا در قرآن فرمود: «از خدا و پیامبر و والیان امرتان پیروی کنید».

این نامه در سال 136 هجری قمری نوشته شده است.

پیشتازی 685 پله ای دانشگاه شمال نسبت به دانشگاه صنعتی نوشیروانی در رتبه بندی (رنکینگ) جهانی دانشگاه

سایت رنکینگ دانشگاه ها (http://academyrank.com) همه ساله دانشگاه های جهان را بر اساس معیارهای خاصی رتبه بندی می کند. البته طبق گفته مدیران سایت، این رتبه بندی ها دقیق نیست، ولی تقریب خوبی از رتبه دانشگاه هاست. معیارهای استفاده شده در این رتبه بندی نسبت به اندازه موسسه عبارتند از : 1. کیفیت آموزش کارکنان موسسه 2. موفقیت فارغ التحصیلان 3. نرخ متقاضیان رقابت و کیفیت 4. تبلیغ و محبوبیت. 5. مقالات منتشر شده از طرف اساتید و دانشجویان در مجامع بین المللی 6. امکانات و فضای آموزشی این سایت داده های خود را از فضای اینترنت و از سایت هایی همچون گوگل، یاهو، گوگل پژوهشگر، جایزه نوبل، ISI (بسیار ذکر شده)، ویکیپدیا و .... دریافت می کند. در رتبه بندی سال 2011 این سایت، دانشگاه شمال با رتبه 7401 نسبت به دانشگاه دولتی نوشیروانی با رتبه 8086 به مقدار 685 پله بالاتر است. در بین دانشگاه های ایران هم دانشگاه شمال با رتبه 130 و دانشگاه نوشیروانی دارای رتبه 162 می باشد. همچنین بین دانشگاه های آسیا، دانشگاه شمال دارای رتبه 2803 و دانشگاه نوشیروانی حائز رتبه 3066 می باشد. همچنین طبق این رتبه بندی سه دانشگاه برتر ایران، دانشگاه تهران، دانشگاه امیرکبیر و دانشگاه پزشکی اصفهان به ترتیب با رتبه های جهانی 808 ، 1750 و 1764 می باشند. سه دانشگاه برتر جهان هم طبق گفته این سایت دانشگاه های ماساچوست (MIT) - اولین پایه گذار رشته مهندسی شیمی -، هاروارد و استنفورد از کشور ایالات متحده آمریکا می باشند. . . . تصاویر مربوط به رتبه بندی دانشگاه شمال و دانشگاه نوشیروانی رتبه دانشگاه شمال در سایت رتبه بندی (رنکینگ) دانشگاه های جهان ------------------------------------------------------------- رتبه دانشگاه صنعتی نوشیروانی در سایت رتبه بندی (رنکینگ) دانشگاه های جهان

کفر نویسی بر در و دیوار مساجد !!!!!!!!

خداوند یکتا در قرآن کریم می فرماید:

« لم یلد و لم یولد »

یعنی : « نه کسی فرزند اوست و نه او فرزند کسی است. »

با اینحال، این چنین کفر نوشته هایی را بر در و دیوار مساجد می بینیم که به نوعی حرف منحرفین بعد از مسیح را می زنند.

کفر نویسی بر در و دیوار مساجد !!!!!!!!

خداوند یکتا در قرآن کریم می فرماید:

« لم یلد و لم یولد »

یعنی : « نه کسی فرزند اوست و نه او فرزند کسی است. »

با اینحال، این چنین کفر نوشته هایی را بر در و دیوار مساجد می بینیم که به نوعی حرف منحرفین بعد از مسیح را می زنند.

بد نیست یه یادی از سه هزار میلیارد اختلاس کنیم !!!!!

خاطره ای از سردار شهید همت

بسم الله را گفته و نگفته شروع كردم به خوردن. حاجي (شهید همت) داشت حرف مي زد و سبزي پلو را با تن ماهي قاطي مي كرد. هنوز قاشق اول را نخورده، رو كرد به عباديان و پرسيد «عبادي ! بچه ها شام چي داشتن ؟ »

ـ همينو .

ـ واقعآ ؟ جون حاجي ؟

نگاهش را دزديد و گفت «تن رو فردا ظهر ميديم.»

حاجي قاشق را برگرداند.غذا توي گلوم گير كرد.

ـحاجي جون، به خدا فردا ظهر به شون مي ديم .

حاجي همين طور كه كنار مي كشيد گفت«به خدا منم فردا ظهر مي خورم.»

........................................................

ما کجا ، اونا کجا !!!!!!

مخترع مازندرانی در بخش پزشکی مقام آورد؛ «قلب» با ابتکار مخترع ایرانی تا "2 ماه" برای پیوند زنده می‌م

آمل نيوز: ابوالفضل الیاسی ایرایی مخترع جوان آملی در بخش اختراعات پزشکی دومین المپیاد ملی مخترعان توانست با ارائه "دستگاه نگهدارنده قلب" رتبه سوم کشور را از آن خود کند.
به گزارش آمل نيوز به نقل از خبرگزاری فارس، ابوالفضل الیاسی ایرایی مخترع جوان آملی در بخش اختراعات پزشکی دومین المپیاد ملی مخترعان توانست با ارائه "دستگاه نگهدارنده قلب" رتبه سوم کشور را از آن خود کند.
این مخترع جوان آملی در گفت‌وگوی اختصاصی با خبرنگار فارس در آمل با اعلام این خبر گفت: دومین المپیاد ملی مخترعان، مبتکران و نوآوران دانشگاه آزاد اسلامی به مدت سه روز در اصفهان برگزار شد.
الیاسی ایرایی با اشاره به اینکه امسال در بخش گروه پزشکی در المپیاد اختراعات کشور شرکت کردم، افزود: این المپیاد با ارایه 350 عنوان موضوع در دو بخش اختراعات و نوآوری دنبال شد که توانستم در این بخش رتبه سوم کشور را از آن خود کنم.
ایرایی در تشریح اختراع خود تصریح کرد: تاکنون در دنیا دستگاهی برای نگهداری قلب طراحی نشده بود و نگهداری قلب با تکنیک‌های نوین نگهداری انجام می‌شد ولی توانستم برای نخستین بار دستگاه نگهداری مهم‌ترین اندام حیاتی بدن را در ایران به نام خود ثبت کنم.
وی ادامه داد: در دنیا تنها می‌توانستند قلب بیمار مرگ مغزی را 72 ساعت برای پیوند مجدد زنده نگهدارند؛ ولی در این اختراع می‌توان قلب بیمار مرگ مغزی را به دستگاه پیوند داد تا دستگاه نگهدارنده قلب به‌مدت دو ماه از این قلب نگهداری کند.
الیاسی با اشاره به اینکه این طرح در مسابقات جهانی اختراعات 2009 ژنو سوئیس در دنیا رتبه سوم را از آن خود کرد، گفت: در ایران نیز این اختراع توانسته در مسابقات مختلف وزارت علوم و تحقیقات به رتبه‌های برتر دست پیدا کند.
این مخترع جوان آملی سطح کمی و کیفی دومین المپیاد ملی مخترعان، مبتکران و نوآوران دانشگاه آزاد اسلامی را بسیار بالا دانست و عنوان کرد: رقابت توام دانشجویان و اعضای هیئت علمی دانشگاه‌های کشور در نوع خود جالب توجه بود.
وی ابراز امیدواری کرد تا با تولید انبوه این دستگاه بار دیگر شاهد رشد و شکوفایی علوم پزشکی ایران اسلامی در جهان باشیم.
ایرایی قول داد تا هفته آینده دو اختراع جدید خود را که چند ماهی است به ثبت رسانده است، در گفت‌وگویی تفصیلی با فارس تشریح کند.

بررسی سابقه تاریخی عزاداری در آمل

آمل نيوز: بررسی سابقه عزاداری و آغاز ساخت بناها و اماکنی برای عزاداری امام حسین(ع) در شهرستان آمل، ما را به سمت تکایا و آیین‌هایی می‌برد که عزاداری برای امام حسین(ع) در آنها سابقه‌ای طولانی دارد.
به گزارش آمل نيوز به نقل از خبرگزاری فارس، از یک‌هزار و 400 سال پیش که حسین(ع) و یارانش واقعه کربلا را آفریدند، نماد مظلومیت و رستگاری در راه دین تنها به نام ایشان و یارانشان گره خورد.
از سالیان دراز چه در سال‌هایی که حکومت‌ها اجازه عزاداری نمی‌دادند و چه این‌ سال‌ها‌ که تمام شهرها و محلات رنگ ‌و بوی عزای حسین دارد، این عشق و این حسرت همواره در میان قلب ایرانی‌هایی که اسلام را پذیرفته بودند، جای داشته است.
اگرچه انسجام و برنامه‌ریزی‌های امروز در 100 سال اخیر در عزاداری برای عاشوراییان چندان متدوال نبوده است اما بررسی گذشته این مردم به ویژه در استان مازندران نشان می‌دهد که ساخت بناها و اختصاص آن به ایام عزاداری و به نام سیدالشهدا(ع) وجود داشته است.
وجود طایفه‌ها در شهر آمل از نکات بازر زندگی اجتماعی در این شهر است.
مردم این شهر که به قولی به ‌10 یا کمتر و بیشتر طایفه و عشیره تقسیم شده‌اند، امروز در عزاداری امام حسین(ع) شور و شوق خاصی به این ایام می‌بخشند.
این طایفه‌ها در محلات قدیمی خود هر یک تکیه و حسینیه‌ای به نام طایفه خود دارند یا تکیه بر اصالت‌های گذشتگان خود مراسم عزاداری سالار شهیدان را برگزار می‌کنند.
نصرالله هومند از تاریخ‌پژوهان و نویسندگان آملی است.
وی در گفت‌وگو با فارس به سابقه تاریخی عزاداری در میان ایرانیان اشاره می‌کند و می‌گوید: ایرانیان پیش از آنکه حماسه‌ای به نام امام حسین(ع) داشته باشند حماسه و سوگ سیاوش داشتند و این سابقه تاریخی آنها را در باور آنچه در واقعه کربلا رخ داده مصمم‌تر کرده است.
وی می‌افزاید: مردمان مازندران در طبرستان قدیم نخستین مردمانی بودند که توانستند پایه‌گذار مذهب و حکومت علوی باشند.
هومند به این نکته تاکید می‌کند که تختگاه حکومت علوی در طبرستان آمل بوده است و سابقه عزاداری برای امام حسین نیز با این حکومت گره خورده است.
وی حضور مردم در مکانی که به نام شهر آمل شناخته می‌شود به سال‌های دور می‌خواند که مردم به دلایلی از کوه‌های مختلف اطراف آمل به منطقه کوچ کردند.
وی می‌گوید: اینکه در آمل در هر بخشی یک طایفه سکنی گزیده است به این باز می‌گردد همه این افراد از کوه‌های خود سرازیر شده و در پای همان کوه‌ها منزل کردند.
هومند می‌افزاید: نخستین اهالی آمل، مردم لیتکوه بودند که آنها به نام طایفه آملی می‌شنایم و نخستین کسانی که پس از ویرانی آمل دوباره آن را ساخته و وارد این شهر شدند چلاوی‌ها بودند که از خاندان اسکندر چلاوی به شمار می‌رفتند.
وی می‌گوید: بهرستاقی‌ها ‌یا همان طایفه ایرانی در آن سوی هراز کم‌کم به شهر آمدند.
هومند معتقد است زندگی طایفه‌ای یا عشیره‌ای به معنای زندگی گروهی این است که براساس یک سری قواعد اجتماعی و عدل و داد زندگی صورت می‌گیرد.
وی می‌گوید: این طایفه‌ها با هم اخوت دارند و بدون هیچگونه نزاعی به سر می‌بردند؛ این مردمان همان مردمان دیندار اثنی‌عشری هستند که نخستین حکومت علوی را پایه‌گذاری کردند.
این تاریخ پژوه آملی با تاکید برای در یک بررسی تاریخی علاوه بر بابل و ساری در شهر آمل نیز تکیه سرداریه اوجی‌آباد نخستین پایگاه مجتمع برای عزاداری امام حسین(ع) به شمار می‌رود، می‌گوید: سردار عباسقلی خان لاریجانی در کنار عباس میرزا تکیه اوجی آباد را ساختند.
وی می‌افزاید: نیاکی‌ها و اسکی‌ها که پایگاه‌های عزاداری برای شهیدان کربلا را پایه‌گذاری کردند همواره در کنار هم بودند و نسبت خویشی با یکدیگر داشتند.
هومند تصریح می‌کند: نیاکی‌ها خود را خاندان سادات می‌دانستند و با این روحیه کم‌کم شور سوگواری در زندگی این قوم شدت گرفت و برای بستن پیمان وفاداری به اجداد خود هزینه‌های زیادی کردند.
وی معتقد است بخشی از آیین‌های مذهبی که برای عزاداری امام حسین(ع) برقرار می‌شود در سراسر ایران دارای ریشه‌های مشترکی است آنچه خاک بر سر ریختن در مشهد اردهال کاشان صورت می‌گیرد در میان طایفه‌های آملی نیز رواج دارد.
وی می‌گوید: تکیه اوجی‌آباد قدمت تاریخی 125 ساله دارد و دارای حسینیه‌ای بزرگ با چندین اتاق بوده است و در ایام محرم در تعزیه‌خوانی مورد استفاده قرار می‌گرفته است.

* سابقه پیدایش علم و دسته
وی با بیان اینکه از زمان دیلیمان و مرعشیان علم و دسته به شکل فعلی رواج پیدا کرد، می‌گوید: نمونه‌های این علم و دسته در مقبره میربزرگ از رهبران مرعشیان در آمل وجود دارد که بر دیواره‌های آن نقاشی شده است.
هومند با تاکید بر اینکه طایفه‌های آملی برای مجالس سینه‌زنی و عزاداری اگرچه مستقلا عمل می‌کنند اما به دلیل توانایی مالی هر طایفه این رسومات متفاوت است.

* نخل‌گردانی آیین ویژه روز نهم ماه محرم
آیین‌هایی که هر یک بازگوکننده نقلی و داستانی از واقعه عاشورا است بر پایه آیین‌ها و باورهای این منطقه در ابراز همدردی در واقعه عاشورا شکل گرفته است.
نخل‌گردانی در منطقه چلاو و اورتشت شهرستان آمل از بارزترین و پرشورترین آیین‌هایی است که در ایام محرم در این منطقه برگزار می‌شود.
این دو منطقه در شهرستان آمل هر ساله شاهد حضور هزاران عاشق دل سوخته‌ای است که برای بازسازی و یادآوری واقعه کربلا به این مناطق گسیل می‌شوند.
درب خانه‌های روستاییان در این روز بر روی هزاران عزادار حسینی باز است و هر خانه‌ای به تنهایی به اطعام‌دهی مردم کمر همت می‌بندد.
برگزاری تعزیه در روستاهای شاخص این شهرستان نیز از دیگر ویژگی‌های منحصر به فرد این ایام در آمل است، این روستاها با دهه‌بندی هر یک سهمی در برگزاری عزاداری اباعبدالله الحسین(ع) بر عهده دارند.
=============
گزارش از الناز پاک‌نیا

چرا آمل باید فرودگاه داشته باشد؟

مسئولین شهرستان آمل از چندی قبل وعده ساخت فرودگاه برای این شهرستان را به مردم داده اند، ولی با اینحال مردم شاهد برداشتن هیچگونه قدمی در این جهت از سوی مسئولین نبوده اند، تا اینکه خبر احداث چهارمین فرودگاه مازندران در بابلسر در رسانه ها پخش شد. توجیه اقتصادی احداث این فرودگاه برخورداری بابلسر از 13 هزار دانشجو و همچنین گردشگر پذیر بودن این شهر و تراکم جمعیتی یک میلیون و هفتصد هزار نفری در شعاع 25 کیلومتری این شهر بوده است.

حال میپردازیم به اشتباهات این توجیح اقتصادی و همچنین نقاط مثبت توجیهات اقتصادی احداث فرودگاه در آمل. یکی از توجیهات اقتصادی فرودگاه بابلسر برخورداری از 13 هزار دانشجو بوده، در حالی که شهرستان آمل در حال حاضر بالغ بر 25 هزار دانشجو دارد که با توجه به چشم اندازهای توسعه ای دانشگاه های موجود در آمل همچون دانشگاه شمال که بزرگترین ساختمان دانشکده فنی  این دانشگاه در شرف افتتاح هست و قطعا پذیرش دانشجو در این دانشگاه به دو برابر می رسد و همچنین بین المللی شدن دانشگاه آزاد واحد آیت الله آملی و در آینده ای نه چندان دور ایجاد دانشگاه دولتی جامع در آمل و دانشگاه علوم پزشکی این شهرستان افزایش تعداد دانشجو در شهرستان آمل را حتی تا دو برابر باید انتظار داشت.

از نظر گردشگر پذیر بودن باید به این مهم اشاره داشت که اگر گردشگر پذیر بودن ملاک احداث فرودگاه بود، در هریک از شهرهای مازندران باید فرودگاه احداث می شد، درضمن باید یادآور شوم که فرودگاه نوشهر با توجه به گردشگر پذیر بودن این شهرستان، ضرر ده بوده و در ورطه تعطیلی می باشد. پس گردشگرپذیری شهرها در مازندران دلیل خوبی برای احداث فرودگاه نیست، چراکه در خصوص مازندران این استثنا وجود دارد که بیشتر مسافران از خودروی شخصی استفاده می کنند، حال آنکه شهرستان آمل هم با داشتن مناظر زیبا و پارک های جنگلی بزرگ و آبگرم های معدنی مشهور، یکی از مناطق گردشگری کشور محسوب می شود. فرودگاه باید در شهری احداث شود که به شهرهای گردشگری اطراف اشراف داشته باشد، در حال حاضر آمل با داشتن چندین راه ارتباطی و همچنین وسعتی که دارد به طور مستقیم با شهرهای نور و بابل و بابلسر و فریدونکنار و محمودآباد در ارتباط است و به گونه ای در منطقه ای کاملا استراتژیک واقع شده است. که تراکم جمعیتی اطراف آمل را زیاد می کند.

همانطور که اشاره شد، تنها گردشگرپذیر بودن یک شهر نمی تواند دلیل توجیه اقتصادی فرودگاه باشد، چراکه با توجه به نمونه ها به این مهم دست میابیم. بلکه صنعتی بودن یک شهر و استفاده صنعت از فرودگاه، وزنه سنگین تری در مقایسه با گردشگری در مورد سوددهی فرودگاه محسوب میشود. چراکه صنعت، هم از نظر حمل و نقل محصولات و کالاهای صنعتی و هم از منظر انتقال صاحبان صنایع موجبات سوددهی فرودگاه را فراهم می نماید. در مورد صنعت هم که آمل امتحان خود را به خوبی پس داده و شاهد آن هستیم که 46 درصد صنعت – البته کاملا خصوصی – و 64 درصد صادرات، سهم شهرستان آمل در صنعت و صادرات استان مازندران است. به طوری که با توجه به مرزی نبودن آمل، به دلیل تراکم بالای صنعت خصوصی این شهر اداره گمرک هم دارد. با ایجاد فرودگاه در آمل باید منتظر پیشرفت بیش از پیش صنعت و افزایش توان صادراتی صنایع آمل و مازندران باشیم.

البته به جز صنعت، دانشگاه، تراکم جمعیت و گردشگری باید بحث توریست درمانی را هم به شاخص های سوددهی و یا عدم سوددهی یک فرودگاه اضافه کنیم.  شهرستان آمل با توجه به دارا بودن سه بیمارستان بزرگ دولتی و دو بیمارستان خصوصی در حال فعالیت و همچنین در حال ساخت بودن دو بیمارستان دولتی و یک بیمارستان خصوصی فوق تخصصی دیگر در حال تبدیل به شدن به قطب پزشکی شمال کشور می باشد و با توجه به موقعیت استراتژیک و طبیعت زیبا و جنگلی شهرستان آمل انتظار قوت گرفتن و ساخت مراکز درمانی جدید بیشتری وجود دارد.

از جمله مسائل مهم در مکان یابی فرودگاه، وسعت یک شهرستان و تعداد همسایه های آن شهرستان است. شهرستان آمل با توجه به اینکه بزرگ ترین شهرستان استان می باشد، زمین کافی برای احداث فرودگاه را دارد. و همچنین شهر آمل با داشتن راه های ارتباطی نسبتاً قوی و همچنین کمربندی های اطراف شهر که ترافیک زده نیستند یکی از امتیازاتی است که باید به آن توجه شود. از مسئولین استانی خواستاریم تا اشتباهات گذشته را در مکان یابی فرودگاه جدید تکرار نکنند و فرودگاه جدید را در مرکز ثقل شمال کشور و در کهن شهر آمل قرار دهند تا فرودگاه ضرر ده جدیدی احداث نشود. به نظر بنده این ظلمی در حق شهرستان آمل است که هم از راه آهن و هم از فرودگاه بی بهره بماند. شهری که امام خمینی (ره) از مردمش تشکر وقدردانی نمودند. شهری که اولین حکومت شیعه دوازده امامی جهان در آن ایجاد شد و آن را پایتخت همیشگی جهان اسلام می دانند چراکه مردمش تشیع را در ایران پایه گذاری نمودند. شهری با قدمت هفت هزار سال سابقه شهرسازی و از جمله شهرهای کهن و اولین های ایران زمین. مسئولین بدانند، مردم آمل که تاکنون شاهد ایجاد صنعت دولتی و دانشگاه دولتی در شهرشان نبوده اند، حداقل خواسته شان احداث یک فرودگاه دولتی در آمل می باشد. به قول همشهری عزیزمان جناب آقای هندویی، به شهر اسلام ظلم شده، دگر ما به آن ظلم نکنیم.

فرشاد راعی

شعر محرم . شاعر ابوالفضل بادپا

شنیدستی که بیدستی،میان ارتش پستی،علم بردوش میگیرد،چو مشک آب طفلان حسینش را،به دندان و گهی آغوش میگیرد،امانا العجل رحمی،من عباس و یاس و چشمه احساس،دو دستم را بدادم از سر اخلاص،که طفلان حسین،چون منتظر در خیمه ی عباس،عموی مهربان آید،دهد با مشک آبش قطره آبی،ز سوز تشنگی طفلان ندارند قدرت و نایی،عجب دلخوش رقیه میکند طفلان مولا را،عمو آید بگیرد در بغل ما را،دهد آبی و بازی میکند با ما،حسین دنبال عباسش سوار بر ذوالجناحش شد،برفت و تا رسید بر پیکر صد پاره عباس،بدید آنجا دو دستی را جدا از پیکرعباس ، چو مشک اش را به دندانش،علم بر دوش رعنایش،شنید آنجا پیام یا اخا ادرک اخا را از لب عباس،به ناگه مادرش زهرا بآمد در بر عباس،گرفت عباس به آغوش اش و بوسید آن دو بازو را،بگفتا مرحبا عباس،بگفتا مرحبا عباس،تقدیم به تمامی علمداران نهضت جهانی حسینی(شعر از: ابوالفضل بادپا )

محرم آمد و ....

بازباران باترانه..میخورد بربام خانه

یادم آمدکربلارا

دشت پرشوروبلا را

گردش یک ظهرغمگین

گرم و خونین

لرزش طفلان نالان

زیرتیغ و نیزه ها را

باصدای گریه های کودکانه وندراین صحرای سوزان

میدود طفلی 3ساله

پر ز ناله

دلشکسته

پای خسته

باز باران قطره قطره

میچکد از چوب محمل

آخ باران!

کی بباری بر تن عطشان یاران؟

تر کند از آن گلو را

آخ باران!...

آخ باران!...


فرا رسیدن ماه محرم را به همه حق طلبان و آزادگان جهان تسلیت عرض می نمایم.